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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第三十九篇 信徒的標準, 恩典的管家職分 是 藉著接受恩典,我們自然而然就有因著接受某 種程度的恩典而得的管家職分。憑著恩典,我 們被構成為管家。, 第三十九篇 信徒的標準 是 在以弗所書,神的呼召這件事是極其重要的。 保羅在一章十七至十八節禱告,願我們有智慧 和啟示的靈,『知道祂的呼召有何等盼望。』 在四章一節,保羅勸我們這些蒙神呼召的人, 行事為人要與所蒙的呼召相配。, 都是服事的人 是 『執事』(minister或deacon)乃是服事的人, 不是居高位的人。執事乃是服事的人。『執事 』(minister)是好的辭,但其意義已經被傳統 的用法破壞無遺。, 神呼召的目標 是 根據四章十二節,身體的建造不是使徒們個人 的工作;身體的建造乃是眾聖徒的責任。這一 節啟示,聖徒們被成全是為著職事的工作,為 著建造基督的身體。, 所有的門徒都是使徒、申言者、傳福音者、牧 人和教師 是 因此,我們是使徒、申言者、傳福音者、牧人 和教師。要有與神呼召相配的行事為人,就是 要作一個受神差遣、為神說話、傳揚福音、牧 養並教導別人的人。我們若不是這樣的人,就 搆不上神的標準。, 像保羅一樣 是 保羅不僅是使徒,也是申言者、傳福音者、牧 人和教師。然而,我們許多人可能把十一節所 說這些有恩賜的人,分成四個不同的類別:使 徒、申言者、傳福音者、牧人和教師。但保羅 這位蒙神呼召之人的榜樣,卻樣樣都是。, 恩典的管家職分 是 對保羅而言,問題不是誰多得恩典、誰少得恩 典。我們必須忘記這一切的比較。重要的乃是 我們要看見,我們都能像使徒保羅一樣。不要 被傳統的教訓所拖累,反而要相信神恩典的管 家職分已經賜給每位信徒的這個事實。, 神大能的運行 是 保羅在三章七節說到神大能的運行。在我們裡 面,並在我們中間,有一神聖的能力在運行。 這運行不是使徒保羅獨有的,乃是為著所有聖 徒的。, 第三十九篇 信徒的標準 包括 恩典的管家職分, 奧祕的經綸 是 在三章九節保羅說到,使眾人得著照明,叫他 們知道奧祕的經綸。『經綸』在這裡是指將基 督作生命、生命的供應和一切,分賜給信徒的 過程。, 所有的門徒都是使徒、申言者、傳福音者、牧 人和教師 是 主耶穌所有的門徒,無論男女,都是受差遣的 人。我們像保羅一樣是受差遣的,我們乃是使 徒。我們也是申言者。根據聖經,申言者主要 的不是豫言將來的事;他是為神說話的人。, 奧祕的經綸 是 我們都在這樣奇妙的經綸裡有分。我們這些信 徒,需要被帶到神的標準上,就是使徒保羅所 設立的標準上。, 奧祕的啟示 是 我們這些已經接受恩典並看見基督奧祕之啟示 的人,乃是今日的使徒和申言者,並且我們能 為主說話。, 神呼召的目標 是 主耶穌在馬太十六章說,祂要建造祂的召會。 使徒行傳和書信啟示,召會不是主直接建造的 ,乃是藉著身體上的肢體建造的。基督是藉著 身體來建造身體。神呼召我們就是為著完成這 個目標。, 像保羅一樣 是 在以弗所三至四章裡,保羅的負擔和目的是要 指出,每一位聖徒在這些方面都該和他一樣。 三至四章是保羅囑咐我們行事為人要與神呼召 相配的一部分。假如我們的行事為人要與神的 呼召相配,我們就必須像使徒保羅一樣。, 第三十九篇 信徒的標準 包括 像保羅一樣, 神呼召的目標 是 按照十六節,身體叫自己漸漸長大,以致在愛 裡把自己建造起來。為使這事能實際的進行, 眾聖徒需要受使徒和其他領頭之人的成全。, 神大能的運行 是 在保羅裡面能力的運行,也同樣在身體的每一 部分裡。這樣的能力,今天就在我們裡面作工 。, 神呼召的目標 是 沒有多少基督徒知道神呼召的目標。許多基督 徒以為,這目標就是蒙恩得救而已。然而,恩 典和救恩並不是神呼召的終極目標。根據以弗 所書,神呼召的獨一目標乃是建造基督的身體 。, 恩典的管家職分 是 你有沒有看見,不僅保羅是管家,你也是管家 ?就像保羅一樣,你已經接受了神恩典的管家 職分。管家是乃是服事的人。